Gistor

Το θέμα αφορά τη χώρα που αποκαλείται στα χιττιτικά κείμενα Αχιγιάβα ή Αχίγια και που πολλοί θεωρούν ότι αφορά την χώρα των Αχαιών. Αυτή η χώρα χωρίς βεβαιότητα αλλά με μεγάλη πιθανότητα τοποθετείται στην περιοχή του Αιγαίου και σε αυτήν οι Χετταίοι απέδιδαν σημασία που ταιριάζει σε συνασπισμένες δυνάμεις.

Στα χρονικά του Μούρσιλις Β' στο τρίτο έτος, ακούμε για πρώτη φορά για μια σχέση μεταξύ της Αχιγιάβα και της πόλης (εδώ "της χώρας") της Μιλλαβάντα (κατά γενική ομολογία πρόκειται περί της Μιλήτου), το απόσπασμα όμως είναι τόσο άσχημα σπασμένο, ώστε επιδέχεται εξίσου πιθανές αποκαταστάσεις.

Κάποια στιγμή κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Μούρσιλις αρρώστησε, και οι μάντεις - ιερείς προέβησαν σε έρευνα για να διαπιστωθεί η αιτία του θεϊκού θυμού. Υπάρχει μια μεγάλην πινακίδα με τις ερωτήσεις και τις απαντήσεις που έθεσαν στο μαντείο. Στην πορεία αυτής της έρευνας μαθαίνουμε ότι ο θεός της Αχιγιάβα και ο θεός της Λάζπα(ς) έχουν προσκομιστεί με την ελπίδα ότι θα μπορέσουν να επιτύχουν μια θεραπεία, και η έρευνα κατευθύνεται στην ανεύρεση της σωστής τελετουργίας γι' αυτούς τους θεούς. Και αυτό επίσης είναι δείγμα των καλών σχέσεων μεταξύ του Χάττι και της Αχιγιάβα. Το όνομα Λάζπας έχει συσχετισθεί με τη Λέσβο.

Σχετικά με το γόητρο της Αχιγιάβα μεταξύ των δυνάμεων του κόσμου της Εγγύς Ανατολής εκείνης της εποχής, είναι σημαντικό ένα απόσπασμα από μια συνθήκη μεταξύ του Τουνταλίγιας Δ' και ενός βασιλιά του Αμουρρού. Το απόσπασμα αναφέρεται στους "βασιλείς που έχουν το ίδιο κύρος με εμένα, ο βασιλιάς της Αιγύπτου, ο βασιλιάς της Βαβυλώνας, ο βασιλιάς της Ασσυρίας και ο βασιλιάς της Αχιγιάβα", όμως οι λέξεις "και ο βασιλιάς της Αχιγιάβα" έχουν σβηστεί (αν και τα σύμβολα μπορούν να διαβαστούν). Η συνθήκη στη συνέχεια καταγράφει τους κανόνες με βάσει τους οποίους το Αμουρρού θα συνδιαλέγεται με αυτές τις δυνάμεις. Δυστυχώς το απόσπασμα που αφορά την Αχιγιάβα είναι πολύ σπασμένο, τουλάχιστον όμως είναι σαφές ότι η επαφή μεταξύ Αμουρρού και Αχιγιάβα γινόταν με ένα πλοίο από την Αχιγιάβα που προσορμιζόταν στη συριακή ακτή.

Μια πόλη και μόνο μία αναφέρεται ότι ανήκε στον βασιλιά της Αχιγιάβα: η Μιλλαβάντα. Όμως η Μιλλαβάντα δεν είναι αναπόσπαστο τμήμα του βασιλείου της Αχιγιάβα.